Si les gens savaient qui tu es

Si vraiment ils te connaissaient

Ils ne te verraient plus pareil

Toi, ainsi que ton gros orteil

Te croyant toujours au-dessus

Tu nous as tellement déçus

La mort t’a bien fait redescendre

Maintenant tu n’es plus que cendres.

Épigramme, latinistes 1ère S4

QU’EST-CE QU’UNE ÉPIGRAMME ?

Le mot épigramme vient du grec epigramma (“epi” : sur et “gramma” : lettre) qui signifie inscription. Gravées sur des monuments, statues ou des sépultures (d’où le terme épitaphe, du grec “taphos“: tombeau), elles étaient utilisées, à l’origine, dans la but de rendre hommage à quelqu’un.Dans l’antiquité, ce mot caractérise une inscription brève, souvent versifiée et s’adresse à un public restreint.

Le terme s’élargit ensuite pour désigner en général un court poème satirique.

La poésie épigrammatique est circonstanciée et s’adresse à une personne particulière : pour féliciter un mariage, pour accompagner un présent mais aussi pour injurier un rival ou un confrère malhonnête.

Les deux maîtres de ce genre à Rome sont Catulle (1^er avant J.-C.) et Martial (2^eme après J.-C.).

Épigramme de Catulle :

Version latine	Traduction
Si, Comini, populi arbitrio tua cana senectus spurcata impuris moribus intereat, Non equidem dubito quin primum inimica bonorum lingua exsecta avido sit data vulturio, effossos oculos voret atro gutture corvus, intestina canes, cetera membra lupi.	Si, Cominius, par le jugement du peuple, ta blanche vieillesse, souillée par tes mœurs impures, mourrait. Je ne doute pas que d’abord ta langue ennemie des gens de bien soit coupée et donnée au vautour avide que le corbeau à la gorge noire dévore tes yeux crevés que les chiens dévorent tes intestins, les loups les autres parties du corps.

Épigramme de Martial :

Version latine	Traduction
Nunper erat medicus, nunc est vispillo Diaulus : Quaod vispio facit, fecerat et medicus	Récemment Diaulus était médecin, maintenant il est croque-mort ce que le croque-mort fait, le médecin l’avait fait aussi.

Lavoix Henry (1846-1897)

Comme il allait mourir, elle lui dit : -Espère

En un monde meilleur où tu me reverras.

Mais lui, tout doucement, lui répondit : -Ma chère,

Si ce monde est meilleur, je ne t’y verrai pas.

Laëtitia, Elora

• Les épigrammes, du grec “epi”, “sur”, et “gramma”, “lettre”, sont des inscriptions gravées sur un monument, sur le socle d’une statue par exemple. Lorsqu’elles sont inscrites sur un tombeau, on parle d’épitaphes. Le plus souvent versifiées et contenant parfois une interpellation au passant, elles sont rédigées dans un style bref et concis : un style lapidaire. Lapidaire vient du latin “lapis”, qui signifie pierre. En effet, ces inscriptions coûtant cher, elles sont relativement courtes, des abréviations sont parfois usitées, d’où, en français, le sens de lapidaire.

• A partir des épigrammes portant le sens d’ “inscription”, le terme s’élargit et désigne alors plus largement un poème court, souvent humoristique, voire ironique. La poésie épigrammatique, déjà pratiquée par les Grecs, était brève, circonstanciée et s’inscrivait dans un réseau de relations. Adressées à un public restreint, les épigrammes étaient parfois élaborées pour féliciter un ami d’un mariage, pour sa belle, ou bien pour insulter quelqu’un, une amante infidèle, un rival chanceux, ou encore un confrère malhonnête par exemple.

• Après avoir étudié en cours les célèbres épigrammes des grands maîtres Catulle (1er siècle avant JC) et Martial (2ème siècle après JC), nous avons tenté, à notre tour, de rédiger une épigramme cruelle et malintentionnée.

Dansant le flamenco d’un pas lourdaud,

L’on espérait son opéra plus beau,

Mais dès les deux premiers sons dissonants*,

Sa danse est louée hypocritement.

*assemblage de deux ou plusieurs sons désagréables à l’oreille.

• Dans cette épigramme, nous critiquons la danse d’une femme au pas “lourdaud”, ce qui n’est pas en accord avec la noblesse, l’élégance et la grâce du flamenco, et l’on espère alors qu’elle chante mieux l’opéra, un art lyrique majestueux. Cependant, dès les tous premiers sons, l’on se voit regretter aussitôt son flamenco, son chant étant insupportable. En conclusion, la femme ne sait  ni danser ni chanter selon le narrateur, d’une terrible cruauté, qui va même jusqu’à complimenter le flamenco de la femme tant son chant est désagréable à l’oreille…