- La population Roms est estimée à 14 millions dans le monde dont 10 millions en Europe, ils seraient 15 000 en France en provenance de Roumanie et Bulgarie, ce qui est peu par rapport aux gens du voyage qui sont près de 400 000.
- Cette population n’était pas bien vue par le gouvernement jusqu’à 2012 car les Roms n’avaient pas accès à tous les emplois, la liste est courte, le gouvernement leur donne seulement 150 emplois possible, des métiers qui, en plus, connaissent de grosses difficultés de recrutement.
- Toutes les semaines, des Roms partent et arrivent en France. Ils ne partent pas forcément parce qu’ils en ont l’envie, il faut dire que les forces de l’ordre les poussent un peu à prendre cette décision. Amnesty International demande à l’union Européenne de défendre les Roms.
- La ville de Croix est une ville qui accueille un grand nombre de Roms, elle est littéralement coupée en deux : un quartier de plusieurs propriétaires riches fait face à un quartier notamment peuplé par des Roms relativement pauvres.
Théo, Léo , Lenny et Hugo.
C’est le titre choisi par Anissa et Fany pour notre première page d’articles composés pour la Nouvelle République. Ce titre est bon, je les félicite pour leur recherche commune. Nous attendons vos articles : je suis certaine que nos fidèles lecteurs seront eux aussi impatients de vous lire.
Pourquoi parlons-nous d’invasion à la Une de Valeurs Actuelles puisque les musulmans n’envahissent pas le territoire français. Nous trouvons irrespectueux et facile de s’attaquer aux musulmans de cette sorte . Pour tous les musulmans, nous pensons qu’ avoir vu cette image est blessant. Pourtant il n’y a pas que des musulmans qui immigrent en France. Nous croyions que la France était un pays laïc. Nous nous demandons pourquoi on parle des musulmans car même des chrétiens émigrent en France. Normalement l’immigration n’est pas une question de religion ! Nous qui avons des parents immigrés musulmans (Guinéens, Algériens), cette affiche nous affecte.
Halima:”Je pense que cette image est choquante et la caricature de mariane est mal faite car ont voit une femme voilé et normalement ont voit pas leur seins !”Nous pensons qu’il n’aiment pas les musulmans car normalement l’immigration n’est pas une question de religion. Enfin d’après eux la France est laïque mais nous n’en sommes pas si sur a présent!
Salimatou,Halima.
(photo Mani/Rana/Reuters) Le Figaro.
Si mes souvenirs de cours de latin sont bons, le nom “religion” est issu du latin “religio”, qui signifie “relier”. La religion serait donc un lien entre les hommes. Entre les croyants, s’entend. Ah, mais non, une lecture plus fine de Wikipedia (…) nous apprend que deux origines sont prêtées à ce mot, et que religio signifie “le lien à Dieu”. Et à lui seul (je sais, le pronom devrait prendre sa majuscule lui aussi).
Laissons là l’étymologie, voyons ce que les hommes ont fait des religions. Un collègue bien intentionné, fidèle lecteur du Torchon, me faisait remarquer ces derniers jours qu’une information manquait cruellement dans nos colonnes : le Torchon est tombé dans le piège collectif, celui de ne pas informer au sujet d’un massacre de chrétiens au Paksitan. Mea culpa, mea maxima culpa (vous voyez que j’ai des lettres !), l’information m’avait échappé… Et aux zélèves également.
On nous reproche de ne saisir que l’actualité concernant les communautés qui font vendre : tiens, tiens, comme les media ? Les musulmans, les Roms… Réparons l’outrage, publions l’information qui, en effet, est particulièrement choquante :
Malraux avait prédit que “le 21ème siècle serait religieux, ou ne serait pas” : que font les croyants de leur foi ? Qui massacre au nom d’un Dieu, au 21ème siècle !!!!!!!
Et si nous tentions une expérience en omettant volontairement de traiter les sujets d’actualité liés à la religion, respectant ainsi scrupuleusement la charte de la laïcité de notre établissement ? Tentons une semaine de régime : ne publions pas, mais gardons l’oeil sur les va-t-en guerre fanatiques qui assassinent au nom d’un Dieu vengeur :ceux-là sont coupables d’une lecture extrémiste de leur Livre sacré. Et les “infidèles” (que ce terme, au 21ème siècle, est choquant !) paient de leur sang.
Cet article du Figaro aborde un sujet qui ne manquera pas de faire polémique, tout en s’inscrivant dans le débat sur la laïcité…
Qu’en dites-vous, vous qui aurez quinze ans, voire seize, dans l’année ?
La ligne éditoriale d’un journal, ce sont les valeurs qu’un journal d’information choisit de respecter.
La ligne éditoriale représente l’ensemble des choix et décisions que fait une société, généralement une société de production pour se conformer à une ligne morale ou éthiquedéfinie.
Dans la presse elle est généralement définie par un rédacteur en chef, en lien avec l’actionnaire, et décide du traitement des informations et de l’actualité effectué par un organe de presse. (Wikipedia)
Valeurs Actuelles présente des Unes qui font polémique.
Ils écrivaient dans les colonnes de la Nouvelle République.
Le Monde nous propose un petit lexique pour que les lecteurs comprennent qui on désigne par ces noms “roms”, “tziganes”, “gens du voyage”…
Tsiganes. Ce terme académique générique recouvre toutes les différentes branches de ce peuple. Selon l’Atlas des Tsiganes, Les Dessous de la question rom, de Samuel Délepine, le mot tsigane est issu du grec médiéval athingani, qui signifie intouchable. En Europe de l’Est, ce terme exogène (utilisé par les non-Tsiganes) a “aux yeux de beaucoup de Roms, une connotation péjorative”,explique le Conseil de l’Europe. En Europe occidentale, à l’inverse, ainsi qu’en Hongrie et en Russie, il “est mieux toléré et parfois plus approprié”, estime l’institution européenne. Selon l’Atlas des Tsiganes, il peut même y être connoté positivement, comme lorsqu’il est associé à la musique ou à la fête tsigane.
Roms. Signifie homme en romanès. Il s’agit là encore d’un terme générique, mais, cette fois, endogène, c’est-à-dire employé par les Roms eux-même. Il a été choisi en 1971 par des associations d’Europe de l’Est, comme l’Union romani internationale, pour remplacer celui de Tsigane, considéré comme péjoratif. Toutefois, il est le plus souvent employé pour désigner une branche du peuple tsigane qui s’est implantée en Europe orientale et centrale – en Roumanie en grande majorité, mais aussi en Bulgarie et en ex-Yougoslavie – et dont une partie a émigré en Europe occidentale plus récemment : depuis la deuxième partie du XIXe siècle, puis depuis la chute des régimes communistes. Selon Romeurope, ils représentent 85 % des Tsiganes européens, et sont “environ 10 millions”, selon le Conseil de l’Europe.
Gens du voyage. Il s’agit d’une catégorie administrative, issue de la loi du 3 janvier 1969. Se substituant alors au terme “nomade”, elle concerne les personnes vivant plus de six mois par an en résidence mobile terrestre. Selon laFédération nationale des associations solidaires d’action avec les Tsiganes, “la quasi totalité des gens du voyage sont de citoyenneté française. Leur nombre est estimé autour de 400 000 personnes. Ce n’est pas tant la mobilité des personnes qui prime, que le mode de vie caractérisé par l’habitat en caravane.” Il s’agit donc d’un terme qui ne désigne pas forcément les Tsiganes – les catégories ethniques n’existant de toute façon pas dans le droit français. En France, les gens du voyage sont soumis à un régime particulier, dénoncé “comme source de stigmatisation et de discrimination”, comme le relève une proposition de loi enregistrée au Sénat le 12 juin 2012.
En effet, ils doivent attendre trois ans avant de pouvoir s’inscrire sur les listes électorales au lieu de six mois. Ils détiennent aussi un titre de circulation qu’ils doivent présenter régulièrement aux autorités, sous peine d’une amende, voire d’une peine d’emprisonnement. Pour l’anthropologue Patrick Williams, “c’est un héritage du carnet nomade, qui s’apparente à de l’apartheid : ce sont des citoyens de seconde zone qui ont, au lieu de l’adresse sur leur carte d’identité, le numéro du titre de circulation. Ils sont donc, par exemple, repérés en tant que Tsiganes à n’importe quel contrôle de police.” Dans le “Décalogue du Palais Bourbon“, en 2009, l’Union romani internationale estimait que “nous ne nous reconnaissons pas nous même sous cette appellation d’un point de vue humain, culturel et identitaire”.
(Photos Olivier Touron) Roms du campement de Croix, le 21 septembre.
L’approche des élections municipales délie les langues de nos élus : et vous le savez, les langues déliées, parfois, fourchent. Il arrive que certains propos choquent : c’est le cas de ceux du maire de Croix.
“Devant le campement rom de Croix, le maire est là, bien embêté. Régis Cauche (UMP) esquive toute question sur la polémique, cette phrase qu’il estime désormais malheureuse. «Si un Croisien commet l’irréparable, je le soutiendrai», avait-il déclaré à la Voix du Nord le 14 septembre, énervé par une série de vols d’animaux et de légumes dans les fermes et jardins familiaux de la ville, qu’il imputait, sans preuves, aux Roms. Allusion claire et assumée au bijoutier de Nice, mis en examen pour le meurtre de son cambrioleur.” (Libération)