Notre collège accueille des élèves de nombreuses origines étrangères. Nos articles sur les roms, les exclusions de certaines populations immigrées nous ont amenés à faire un sondage autour de nous.
Dans la classe, certains élèves dont Halima et moi, sont d’origine Algérienne. Nos parents sont pour la plupart venus en France en 1960-1962 vers la fin de la guerre d’Algérie. Moi, mon papa est venu en 1962, comme celui d’Halima, à la fin de la guerre, pendant l’indépendance. Et celui d’une autre élève, Messaouda, pour ne pas citer son nom, est venu en 1960 en France. Naouale, elle, nous a confié que sa grand-mère portait son fils sur son dos, quand des soldats ont eu des gestes violents envers elle. Un élève maintenant, lui, dont la mère vient d’Argentine, en tient des origines. Il dit “ne pas vouloir avoir d’autres origines que les siennes”. Il en est fier, comme nous.
Chers zélèves,
Il faut avoir la conscience républicaine bien accrochée en écoutant les propos tenus dans ce qu’on pourrait appeler un micro-bistrot. A Nice, dans le sud, où l’on boit le Pastis, une journaliste est allée rencontrer des riverains agacés par quelques roms installés près de chez eux. Ecoutez, écoutez le racisme fait homme, fait femme. Tous les citoyens ont droit à la parole. Certains feraient mieux, parfois, de s’abstenir.
Eden, cette vidéo rejoint notre sujet de discussion de ce matin. http://www.rue89.com/zapnet/2013/10/09/roms-pastis-gens-cest-poubelle-246464
“Les roms perçoivent les allocations familiales, ils ont les mêmes avantages que les français”
Les Roms ne sont pas bien vus dans la société Française, certains leur donnent tout des surnoms pour les désigner. Les Français ont des préjugés sur les Roms, ils les considèrent comme des voleurs, des profiteurs du système, des malfrats. Plusieurs associations sont là pour dénoncer ce racisme. Certains maires de grandes villes leurs interdisent de stationner dans leurs villes.
Ceux qui les critiquent ou disent des propos racistes parlent surtout de leur situation en arrivant en France. Ils se plaignent que les Roms ne travaillent pas mais ont quand même les Allocations Familiales et toutes les aides sociales possibles : mais se sont-ils renseignés sur ce que les roms touchent réellement ?
« Statut des Roumains et des Bulgare depuis le 1er janvier 2007, les Roumains et les Bulgares, en tant que citoyens de l’Union européenne (UE), peuvent entrer et séjourner jusqu’à trois mois en France sans formalité particulière. Ils doivent simplement se munir d’un passeport ou d’une carte d’identité en cours de validité, en cas de contrôle d’identité sur le territoire. Durant les trois premiers mois de séjour, la liberté de circulation des citoyens européens et des membres de leur famille peut être limitée pour trois raisons :
Il est précisé sur le site “vosdroits.service-public.fr” que “le recours à des mesures d’assistance sociale n’entraîne toutefois pas automatiquement une mesure d’éloignement” et que “les travailleurs et demandeurs d’emploi ne peuvent faire l’objet, pour ce seul motif, d’un éloignement”. Au-delà de trois mois de séjour en France, le droit au séjour des Roumains et des Bulgares est subordonné à la condition d’activité au sens communautaire du terme (activité salariée, activité non salariée ou étudiant) ou, en cas d’inactivité, à la condition de disposer d’une assurance maladie et de ressources suffisantes. »
Racisme, discriminations… Si chacun interrogeait ses origines ?
Aujourd’hui, dans nôtre société, les gens critiquent et jugent sur un peu tout : les religions, les tenus vestimentaires, les situations sociales ou professionnelles.
Pour moi, nous sommes tous humains, avec nos différences mais je n’arrive pas à comprendre comment on peut être raciste, il n’y a aucun intérêt à ça.
Alors j’ai décidé d’interviewé ma maman pour connaître son avis au sujet des roms. Et parce qu’en tant que métisse, elle-même a des origines dans un autre pays, sur un autre continent. Son grand-père est arrivé du Mali, en quête d’une vie meilleure, en France… Ce qu’elle pense de l’immigration peut être intéressant. Voici ses propos :
« Honnêtement je pense que c’est un peuple qui a un mal-être au sein de son pays et qui recherche la plénitude en France mais j’ai aussi un sentiment mitigé par rapport au fait qu’ils profitent du système français : c’est-à-dire, en France, après avoir passé plusieurs mois à travailler en tant que salariés, ils ont le droit à tous les privilèges des français : allocations familiales, sociales.
Vu mes origines Africaines, ( je suis quarteronne : ma mère est métisse née d’un couple Malien-Français et mon père est français), je ne peux être raciste, puisque je viens d’une famille de différentes origines. Mais je n’accepte pas les avantages que certains peuples ont. Moi, étant une quarteronne, je ne suis ni reconnue du peuple Malien, ni du peuple français : par ma couleur. Pourtant je suis Bretonne, née à Nantes.
Salou Diaquite, la France, rêve d’une vie meilleure
Mon arrière grand-mère est devenue veuve après la guerre 14-18 : son mari est mort de la gangrène. Elle avait un fils: Salou Diaquite qui est donc mon grand-père, qui, lui, est parti en France dans le but de gagner de l’argent pour sa mère. Il est parti sur un bateau vers la France, clandestinement. Il a essayé d’entrer en France trois fois, les deux premières fois, il a été renvoyé dans son pays et au bout de la troisième fois, un policier lui a demandé ce qu’il voulait et pourquoi il revenait à chaque fois. Alors il lui a dit qu’il voulait travailler pour gagner de l’argent pour sa mère vu que son époux était décédé après la guerre, donc le policier lui a dit “Je te laisse ta chance en France mais que je n’entende plus jamais parler de toi.”
C’est alors qu’il a commencé à travailler pour la Marine. Il travaillait sur les bateaux (comme le Paquebot Le France) en tant que chauffeur (il mettait du charbon dans les chaudières), il avait 6 mois sans repos et ensuite 2 à 3 mois de pied à terre. Il a travaillé dans La Marine pendant 15 ans environ. Pendant ses mois de repos, il offrait ses services à la brasserie de la Meuse. Mais, au bout d’un moment, il a arrêté son travail à la Marine pour rester au service de la brasserie, où il a travaillé pendant 34 ans, jusqu’à sa retraite.
Il a rencontré ma grand-mère quand il est allé s’installer à Nantes, c’est comme ça que leurs histoire a commencé.
Pendant la guerre de 39-45, ma grand-mère et mon grand père ont décidé de se marier pour que mon grand père reste à la brasserie : étant donné que ma mère était petite, qu’il était marié et avait une famille, il pouvait éviter de partir à la guerre.
Lors de leur mariage, ils ont défini approximativement l’âge de mon grand-père en fonction de celui de ma grand-mère par rapport à l’histoire du Titanic : quel âge ils avaient à ce moment.
Ils se sont mariés civilement, à la Mairie. Étant donné qu’ils avaient tous deux une religion différente, lui musulman, elle catholique, ils se sont respectés et ont accepté les différences de chacun. Et quand mon grand-père est mort, ma mère, qui, elle, était catholique, a respecté sa religion en l’enterrant vers la Mecque et elle a fait venir un griot pour raconter l’histoire de mon grand-père en chantant avec une kora car, en Afrique, c’est un hommage. »
Voila mon histoire, l’histoire de ma famille, de mes origines. Voila une raison pour laquelle je suis contre le racisme, étant donné que mon arrière grand-père était un immigré. Ma mère m’a dit qu’elle avait du mal à accepter les Roms parce qu’ils ne font rien de particulier pour la France mais en même temps ce n’est pas comparable à la vie de mon arrière grand-père vu que nous sommes pas en temps de guerre ( comme mon arrière grand père a pu rendre service à la partie) et que eux, les Roms viennent juste d’arriver en France. Leur rêve est le même, ils fuient un pays pauvre pour offrir une vie meilleure à leurs enfants.